পৃষ্ঠা:হিন্দু-ধৰ্ম্ম-সাৰ.djvu/৩৩: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

Browse history interactively

নতুন সম্পাদনা →

@@ পৃষ্ঠাৰ স্থিতি / পৃষ্ঠাৰ স্থিতি @@
-মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই
+মুদ্ৰণ সংশোধিত
@@ পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): / পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): @@
@@ ১ নং শাৰী: / ১ নং শাৰী: @@
-| ২১ ]
+                       | ২১ ]
-ন হয়। সংসাৰত দেহধাৰী মাত্রেই সকলোৱে কাম ক্রোধৰ বশ. সেই
+ন হয়। সংসাৰত দেহধাৰী মাত্ৰেই সকলোৱে কাম ক্ৰোধৰ বশ. সেই
-কাৰণে বিদ্বান অবিদ্বান সকলােকে কামিনীয়ে অনায়াসে উন্মাদ কৰিবলৈ
+কাৰণে বিদ্বান অবিদ্বান সকলোকে কামিনীয়ে অনায়াসে উন্মাদ কৰিবলৈ
-সমর্থ হয়। আন কি মাতৃ, ভনী, কন্যা প্রভৃতিৰ সহিতে নির্জন ঘৰত
+সমৰ্থ হয়। আন কি মাতৃ, ভনী, কন্যা প্ৰভৃতিৰ সহিতেও নিৰ্জ্জন ঘৰত
-বাশ কৰা অবিধি। ইন্দ্রিয় বােৰ ইমান বলন যে, সিহঁতে জ্ঞানৱন
+বাশ কৰা অবিধি। ইন্দ্ৰিয় বোৰ ইমান বলৱান যে, সিহঁতে জ্ঞানৱান
-লােকৰও মন আকর্ষণ কৰে। সেই কাৰণে গুরুপত্নী প্রভৃতি তিৰােতা
+লোকৰও মন আকৰ্ষণ কৰে। সেই কাৰণে গুৰুপত্নী প্ৰভৃতি তিৰোতা
-বােৰে সহিতে উক্তৰূপ ব্যৱহাৰৰ বিধি আছে।
+বোৰে সহিতে উক্তৰূপ ব্যৱহাৰৰ বিধি আছে।
-কোনােৱে কয় ধৰ্ম আৰু অর্থেই পৰম শ্রেষ্ঠ আৰু কোনাে অর্থ
+কোনোৱে কয় ধৰ্ম আৰু অৰ্থেই পৰম শ্ৰেষ্ঠ আৰু কোনোৱে অৰ্থ
-আরু কামক, আকৌ কোনােৱে কেৱল ধৰ্ম্মকেই সমুদাই ত্ৰিবৰ্গ ( ধৰ্ম্ম,
+আৰু কামক, আকৌ কোনোৱেবা কেৱল ধৰ্ম্মকেই সমুদাই ত্ৰিবৰ্গ ( ধৰ্ম্ম,
-অর্থ, কাম—উৎপত্তি, স্থিতি, ধ্বংস-সত্ব, ৰজঃ, তমঃ) সাধনৰ মূল বুলি
+অৰ্থ, কাম—উৎপত্তি, স্থিতি, ধ্বংস-সত্ব:, ৰজঃ, তমঃ) সাধনৰ মূল বুলি
-কয়; কোনােৱেবা অথকেই ইকালত শ্রেষ্ঠ বুলি প্ৰকাশ কৰে; কিন্তু
+কয়; কোনোৱেবা অৰ্থকেই ইকালত শ্ৰেষ্ঠ বুলি প্ৰকাশ কৰে; কিন্তু
-আচলতে ধম্ম, অৰ্থ আৰু কাম এই তিনিওটিৰ সংযােগেহে শ্রেষ্ঠতা লাভ
+আচলতে ধৰ্ম্ম, অৰ্থ আৰু কাম এই তিনিওটিৰ সংযোগেহে শ্ৰেষ্ঠতা লাভ
-কৰিব পাৰি। অকলে হলে কোনােৱেই শ্রেষ্ঠ হব নোৱাৰে।
+কৰিব পাৰি। অকলে হলে কোনোৱেই শ্ৰেষ্ঠ হব নোৱাৰে।
 নবম অধ্যায়।
-পিতৃ-মাতৃ আৰু গুৰু ভক্তি হীনতা গ্রহণ।
+পিতৃ-মাতৃ আৰু গুৰু ভক্তি হীনতা গ্ৰহণ।
-আচাৰ্য্য পৰমেশ্বৰৰ মূৰ্ত্তি, জন্মদাতা পিতৃ প্রজাপতি ব্ৰহ্মাৰ মূৰ্ত্তি,
+আচাৰ্য্য পৰমেশ্বৰৰ মূৰ্ত্তি, জন্মদাতা পিতৃ প্ৰজাপতি ব্ৰহ্মাৰ মূৰ্ত্তি,
-গর্ভধাৰিণী মাতৃ সাক্ষাৎ পৃথিবীৰ মূৰ্ত্তি আৰু ভাই ককাই উভয়ে নিজৰ
+গৰ্ভধাৰিণী মাতৃ সাক্ষাৎ পৃথিবীৰ মূৰ্ত্তি আৰু ভাই ককাই উভয়ে নিজৰ
-দ্বিতীয় মূর্তি। এই কাৰণে আচাৰ্য (গুরু), পিতৃ মাতৃ আৰু সহােদৰৰ
+দ্বিতীয় মূৰ্তি। এই কাৰণে আচাৰ্য (গুৰু), পিতৃ মাতৃ আৰু সহোদৰৰ
 পৰা অত্যন্ত পীড়িত বা দুঃখিত হলেও, তেওলোেক অপমান দিয়া
 অনুচিত। সন্তানৰ নিমিত্তে মাক বাপেকে যি দুঃখ সহে, সন্তানৰ হেজাৰ
-বছৰেও তাৰ ধাৰু পৰিশােধ কৰিবৰ শক্তি নাই। সেই বাবে সন্তানে
+বছৰেও তাৰ ধাৰ পৰিশোধ কৰিবৰ শক্তি নাই। সেই বাবে সন্তানে
-নিতৌ মা-বাপেকে আৰু গুরুৱে ভাল পােৱা কাম কৰি সন্তোষ দিব।
+নিতৌ মা-বাপেকে আৰু গুৰুৱে ভাল পোৱা কাম কৰি সন্তোষ দিব।
-এওঁলােক তিনি জন তুষ্ট থাকিলে সকলাে তপস্যাৰ ফল পায়। এওঁ
+এওঁলোক তিনি জন তুষ্ট থাকিলে সকলো তপস্যাৰ ফল পায়। এওঁ