পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/৭৪৭

এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই

৩৫; ১৬-৩৬; ১৭।] যিকিমিয়া। +৪১ পাৰি আপাম পাম আচাৰ্যৱহাৰ খ গৃহলৈ যাব লোৱা। এই হেতুকে ভুৰি গৈ কৰা, আৰু ইতৰ দেৱতাৰোৰক লোপা টি ঘিৰে গৃতে উপসিৰ দিন,মোৰ মুখৰ পৰ বৰ অৰ্থে সেইবোৰৰ পাতে খাতা মহা; তাতে।। পূণিত লিখা যিহোৱাৰ বাক্যবোৰ লোক- তোমালোকক আৰু তোমালোকৰ পুৰবি! বিনাকে ধনকৈ পাঠ কৰা; নিবিলাৰ নগৰ- • লাকময় দিয়া দেশত তোমালোকে নায়ি; | বোৰৰ পৰ অসকলে যিদাৰ লোক শুনকৈ কিন্তু তোমালোকে কাণ কমা নাই, আৰু মোৰ। পাঠকৰা। কিজাগি সিবিলাকে আপোন আপোন ১৬ বাক্যলৈ মনকো দিয়া নাই। দেখা, ৰেৰ পু নিবেদন যিহোৱাৰ আগত জনাব, আৰু লিবি- বোদৰ সন্তানবিলাকে লিনাক লিয়া সি- লাক এতিমে আগোন আপোৰ কৃপণ্য পৰা বিলাৰ পূৰ্বপুৰুৰ আ পালন কৰি আহিছে, . বি; কিয়লা এইতিৰ বিৰুদ্ধে প্ৰকাশ কৰা ঙিয়ে মোলৈ কৰি দিয়া নাই। এই যিহোৱা ৰে আৰু কোপ অতি এল। পাড়ে হেতুকে বাণিবিলা খ্য,ইয়েল ইৰ। পুখীখনিত লিখা যিহোৱাৰ বাক্যবোৰ মেৰি যিহোৱাই এইকথা কৈছে, দেখা, যিদা আক। | যাৰ পু বৰুে যিহেয়াৰ গৃত পাঠ কৰি যিালমনিবাসীবিলাকৰ অহিতে ময় কোৱা; যিৰিয়া গবাদীৰ আজ পালন কৰিলে। আটাই অলৰ কথা সিবিলাকলৈ ঘটাম;! ৯ বেচিয়াৰ পু বিদায় বা যিহোকীমৰ কিয়লে ময় সিবিলাকক কথা কলত সিলিকে ৰাবৰ প ৰ ম মা ফিচালেম নিলে, আৰু সিবিলাকক মাতিলত সিবিলাকে |। লোবিলাকে, আৰ বিয়াৰ গ্যাবেৰ ১৮ উত্তৰ নিদিলে। পাছে যিনিমিয়াই ৰেখীয়া। | পৰযিলেমলৈ অহাৱাৰিলাকেশিকাৰ বংশক কলে, ইস্ৰায়েলৰ পৰ বাহিনীবিলাক১০ শে উপনি ঘোষণা কৰিলে। তেতিয়া যিহোৱাই এই কথা কৈছে, যে, তোমালোকে বাকে বিদায় গৃহ, চাঞ্চম পুৱ গমৰিয়া আপোনাৰলাকৰ পূৰ্বপুৰুষ যেমাদবৰ আজ্ঞালৈ। লিখ্য খোলিত, বিয়েৰ গৃহ্য নতুন মনোযোগ কৰি তেওৰ সকলো আদেশ পালন দুৱাৰ সোমোৱা ঠাইত, ওপ্য চোতালত, সেই কৰি, আৰু তেও তোমালোকক দিন এটাই পৃধীখনিত লিখা যিৰমিয়াৰ বাক্যবোৰ সকলো ১৯ আজ্ঞা অনুসাৰে কাৰ্য কৰি; এই নিমিত্তে | ১১ লোকে শনাকৈ পাঠ কৰিলে। আৰু চনিৰ ইয়েলৰ ঈৰ বাহিনীবিলাকৰ যিহোৱাই। নায়িক পৰিয়াৰ পুত্ৰ মীখায়াই সেই পী- এই কথা কৈছে, মেৰি আগত লদকাল থিয়। ধীৰ পা যিহোৱাৰ সকলো বাক্য শুনি, বিৰ নিমিত্তে ৰেখবৰ পুত্ৰ ঘোমাদবৰ বংশৰ ৰাজগৃহলে, লিখকৰ খোটালিলৈ মানি গল; কোনো মানুহৰ অভাৱ নহব। দেখা, সেই সময়ত সকলো প্ৰধান লোক, অৰ্থাৎ ইলীম লিখক, চময়িয়াৰ পুত্ৰ গলায়, অ- ফিলিমিয়াই লিখা পুখী। বোৰৰ পুৰ মাখন, চাম্য পুত্ৰ গমৰিয়া, ৩৫, যোচিয়াৰ পুত্ৰ যিদাৰ বা যিহোয়া-1 আৰু হননিয়ার পুত্র চিটিকিয়া আদি সকলো কৗম রাজত্বর চতুর্থ বহরত যিহোৱাৰ | ১৬ প্রধান লোক তাত বহি আছিল। তেতিয়া,লোক-

  • পর বিরিমিয়ালৈ এই বাক্য আহিল, বোলে, বিলাকে শুমাকৈ বারুকে পুণীখনি পাঠ করা

তুমি এখন দুরিরা পুধী লোৱা; আৰু | সময়ত মীখায়াই যি সকলো বাক্য শুনিছিল, ময় তোক প্রথমে কোৱ দিয়ে পরা,।। তেওঁ তাক তেওঁবিলাকৰ আগত প্ৰকাশ কৰিলে। যোচিয়ার রাজত্ব কালৰ পৰা আজিলৈকে, ১০ এই হেতুকে সকলে প্রধান লোকে কুটীর প্রপৌত্র ইস্রায়েলর, যিহুদার, অৰু সকলো জাতির চেলেমিয়ার নায়েক নথনিয়ার পুত্র যিদীক বিরুদ্ধে যি যি কথা ময় তোমার আগত বাকর ওচৰলৈ এই কথা কৈ পঠালে, লোক- কৈ আছে, সেই সকলো কথা সেই পূধীত বিলাকে মাকৈ তুমি পাঠ করা মূরিওৱা পুখী- ৩ লিখা। যিদ বংশলৈ মা যি অমল যাবলৈ খনি তোমার হাত লৈ আহ। তাতে নেরিয়ার কল্পনা করি, কিনি আপোন অপোন পুৰ বাকে পুণীখনি হাতত লৈ তেওঁবিলাকৰ কুপণর পর ঘুৰিবলৈ সিবিলাকে সেই সকলো | ১৫ চ্যলৈ আলি। তেওঁবিলাকে তেওঁক কলে, অমলর কথা শুনিষ; তাতে শয় সিবিলাকৰ। এতিয়া কৰি আমি বনাকৈ পাঠ করা; তাতে ও অপরাধ আৰু পাপ ক্ষমা করিম। তেতিয়া বিধি। বারুফে খেবিলাকে শুনাকৈ পাঠ কৰিলে। মিয়াই নেরিয়ার পুত্র কিক মাতি আনিলত। ১৬ তেতিয়া সেই সকল কথা শুনি তেওঁবিলাক যিরমিয়াক কোৱা যিহোৱাৰ সকলো। আইরে ভয় লাগি ইজনে সিনলৈ চোৱাই বাকে তেওঁয় মুখর। সেই মূরিও পুখী-[ করি বাকক কলে, আমি এই সকলো কথা খনিত লিখিলে। পাছে বিনিমিয়াই ধাক| ১৭ বিষয়ে অৱশ্যে রজাক জনাব লাগিব। পাছে আজ্ঞা কি কলে, এ বহু আছে, যিহোৱাৰ। তেওঁবিলাকে ধাকফক সুধিলে, কোৱাৰে, তুমি 19.