৬৮৮ যিয়া। : (৪০; ১২- ৪১; ৫। যিবোৰ অৰাি আৰু তেওঁ অকুল্য। । ৫ উড়ুৱাই নিয়ে। পবিত্ৰ এই কৈছে, তেন্তে তোমালোকে মোক কাৰে সৈতে উপমা দিলে ১২ কোমে আপোন হাতৰ তাত জলৰাশি | ২৬ ময় তাৰ সদৃশ হম। তোমাৰ কি ওপ্যলৈ পৰিমাণ কৰিছিল। আৰ কোনে হাৰ বেগেৰ তুলি দৃষ্টি কৰা, কোনে সৌদেৰ কি কৰিলে? ধাৰায় আকাশমণ্ডলক জুধিছিল? কোনে পৃথি | যি জনাই সংখ্যা অনুসাৰে সেইবোৰ বাৰিী- বীৰ সমুদায় বৃলি দোনত ভাই সুখিছিল? | বিলাকক উলিয়াই অনে, যি নাই সেই কোনে পৰ্বতবোৰক পালাত আৰু গিৰিবোৰক বোৰক নাম ধৰি ধৰি মাতে, সেই অনাৰ অধিক ১০ তুলচিনিত দুখিছিল? কোনে যিহোৱাৰ সমৰ্থ আৰু বহু পশিৰ কাৰণে সেইবোৰ আত্মাৰ তত নিপণ কৰিছিল? বা কোনো এটাও অনুপস্থিত নেথাকে। ১৪ তেওঁৰ মন্ত্ৰী হৈ তেওঁক শি দিছিল? তেওঁ | মোৰ পথ যিহোৱাৰ পৰা গুপ্ত হৈ আছে, কাৰে সৈতে মন্ত্ৰণা কৰিছিল। কোনে তেওঁক আৰু মোৰ গোচৰলৈ মোৰ ঈশৰে মন কাণ বুঝাইছিল, আৰু তেওঁক বিচাৰপধৰ বিষয়ে। নকৰে, এই বুলি হে যাকোব, তুমি কিয় কৈ? শিক্ষা দিলি? আৰু কোনে তেওঁক অন্য | হে ইস্ৰায়েল, তুমি কিয় এনে কথা বুলিছা? শিক্ষা দিছিল, আৰু তেওঁক বিবেচনাৰ পথ | ২৮ তমি মানে অনা নাই। তুমি মানে না নাই! • ১৫ দেখুৱাইছিল? দেখা, জাতিবিলাক কলহৰ গাত | | অনাদি অনন্ত ই যিহোৱাই, পৃথিবীৰ সীমা লাগি থকা পানীৰ টোপাপ, আৰ তুলা- প, আৰ তুলা| বোৰৰ সৃষ্টিকৰ্তাই ক্লান্ত নাহয় আৰু ভাগ চনিত লাগি থকা খুলিৰ কণিকাৰ নিমি। | ২৯ নেপায়, আৰু তেওঁৰ বডি অগম্য। তেওঁ ক্লান্ত গণিত হয়; দেখা, তেও অতি বৰ নিচি-1 হোৱা লোকক শক্তি দান কৰে, আৰ বল ১৬ নাকৈ দীপবোৰক তোলে। দুই দিব নিনিতে | ৩০ নোহোৱা লোক অধিক বল দান কৰে। কো- • লিবাননান, আৰু হোমিলিৰ নিমিয়ে তাৰ | বিলাকেও শান্ত হৈ অগিৰ পা, আৰু যু- ১১ বেৰ নোজৰে। তেওঁৰ সৃষ্টিত সকলো জাতি-T৩১ বিলাকে উজটি খাই একেবাৰে পড়ি যায়। কি বিলাক একো নোহাৱৰ নিচিনা; তেৰ অগিত | যিবিলাকে যিহোৱালৈ অপেক্ষা কৰে, নিবি সিহঁত শূনতৃকৈ কু আৰু অসাৰ বুলি গণিত | লাকে নতুন নতুন বল পাৰ, লিবিলাকে হ্য ১৮হয়। তেন্তে তোমালোকে কাৰে সৈতে শাক পীৰ দৰ ডেউকাৰে ওপলে উচ্ছি, নিবি- তুলনা কৰিব? ৰা তেওঁৰ লগত কি যুক্তিৰ উপমা | লকে লড় মাৰি শান্ত মহব, সিবিলাকেশন ১৯ দিবা? কটা মূৰ্তি হলে কৰ্মকাৰে সাত ঢালে, কৰি ভাগ্য নেপাব। সোণাৱীয়ে তাৰ ওপৰ সোণৰ পা মাৰে, আৰু তাৰ নিমিতে সঁচত চলি পৰ শিকলি | কোন বিষয়ে কোৱা ভাৰবাণী। ২• মৃত কৰে। দুঃখীয়া হোৱাৰ কাৰণে ঘি মানুহে ০; হে পবিলা, মোলৈ মুখ কৰি নি। এনে উপহাৰ দিবলৈ অসমৰ্থ হয়, লি নপচা দি থাকা, আৰু লোকসমূহে নতুন নতুন ৰ কাঠ বাচি লৈ লৰচৰ কৰিব নোৱা প্ৰতিমা | পাক; সিহঁত ওচৰ চপা, পাছত সি আপোনাৰ নিমিত্তে যুক্ত কৰিবলৈ নিপুণ হতে কথা কওক; বলা, আমি একেলগে ২১ শিপকৰ বিচাৰে। তোমালোকে জানিব নো- ২োধৰ আসন ওচৰলৈ যাওক। কোনে খোজ নে? তোমালোকে শনিব নোখোজ নে? দিশত এক উৎপন্ন কলেবাৰ্ষিালিটি আদিৰে পৰা তোমালোকক সংবাদ দিয়া নাই অৰ্থে তেওঁ সেই নক আগোনাৰ চৰ ওসটল নে? পৃথিবীৰ মূল স্থাপন কৰাৰ পৰ তোমা মাতিছে; তেওঁ সেইজনৰ আগত অতিবোদ ২। লোকে বুক নাই নে? যি না তুমগুলৰ ওপৰত লোগাই দিছে, আৰু তেক ৰুবিনাৰ ওপৰ ববি আছে, ঘি আমাৰ আগত তাৰ নিবাসী শাসন কৰাইছে; সেই ৰে রো: বিলাক ফড়িষপ, যি জনাই তাপর নি| বলির অগিত ধুলির নিনি, আৰু তে ভ্য চিনাকৈ আকাশমণ্ডল বিস্তার করে, আর বসতি। ৩ আগত উড়ি যোৱ মঙ্গার নিমাি কৰিছে। তেওঁ করা তার নিচিনাকৈ তাক তরে, যি জনাই। লিড পাছে পাছে খেদি গৈছে; তেও বাট অধিপতিবিলাকক সুপ্ত করে, সেই নাই তেওঁ। তরি নিদিয়াকৈ নিরাপদে আগ বাঢ়ি গৈছে। ২০ তে পৃথিবীর বিচারকওঁবিলাকৰ অ-T কোলে সেই কাৰ্য্য করি ২০প করে; লিংক রে কি যোৱা করিলে যি মই দিয়ে পায়। পুলিক নয়, এসে ৰি, সিহঁত মৃঢ়ায়ে মাগীত শিপা1 উৎপন্ন করে, তেৱে করিলে; এম বি , মেলা নাই, এনে সময় তো সিং ওপর আর শেষাবিলাকৰ সী যি সয় যিহোৱা, তু নিয়ামাকেই সিহত শুকাই যায়, অ!ি ৫ময়েই সেইন। পরে দেখি কলি, সিহঁতক বামাবলি বতাহে নাৰ নিচিনাকৈ। পৃথিবীর অন্তবোৰ পিল; সিহঁত ও চলি 688
পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/৬৮৬
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই