১৪৯; ৪-১; ১৪।] গলাহিতোপদেশ। লিলিকে খৰ আৰু ৰী লৈ নেয়। ৫. মালাকে বিহোৱাৰ প্ৰশংসা কৰা। এশংসাৰ গান কৰো। ইমৰ পবিত্ৰা তেওৰ প্ৰশংসা গিলে যিহোৱাই আগাম জালিত | সন্তোষ পায়; | তেওঁয় শগ্ৰিকাশক আকাশমণ্ডলত তেওঁৰ | তেওঁ দয়বিলাকক পৱিাৰে ভূষিত কৰে। সাবিলাক গৌৰৱেৰে উচ্চালিত এক; ২ তেওঁৰ মহৎ কাৰ নিমিত্তে তেওঁৰ প্ৰশংসা লিৰিকাৰুে আপোন আপোনাক আৰ গান কৰো। আৰ এৰ বিষ অনুৰুে তেৰশংসা vাৰ এশংসা সিবিলাৰ খিত ঘকে; জাতিবিলায় প্ৰতিকবিৰলৈ, • ৰে তেঘ প্ৰশংসা কৰা; লোকমুকে দণ্ড দিবলৈ, নেবল আৰবীণ েতে প্ৰশংসা কৰা। ৮ লিতি ৰজবিলাকক শিকলিৰে বালি , ধ লৈ চি চি ভেতৰ প্ৰশংসা কৰা; নিহতৰ মাম্যৱন্ত লোকক লোহাৰ বিধিনিয়ে | | তাৰ যত আৰু বাহীৰে তেওৰ প্ৰশংসা | বাৰিবলৈ, ১ সিতিৰ বিৰুদ্ধে লিখিত বিচাৰ নিপতি কৰি- | | সুখ সেৰে তো প্ৰশংসা কৰা; | উধ্বনি কৰ। তালেৰে তেও প্ৰশংসা কৰা। দুষীয়া তৰেল সিবিলাকৰ হাতত থাকোক; • নিল এক সকলোৱেই যিহোৱাৰ আশংকা সেয়েই তেওঁৰ সাংবিল সমান। | ৰোক।। তোমালোকে যিহোৱাৰ প্ৰশংসা কৰা। তোমালোকে যিহোৱ্য প্ৰশংসা কৰা। হিতোপদেশ অৰ্থাৎ চলোমৰ নীতিবাক্য। | হে মোৰ বোপ, তুমি আপোন পিতৃ শি একা আৰু শিক্ষা লাকলৈ, মান লোকৰ বাক্য বুৰলৈ, | আৰু আপোন মাত্ৰ ব্যৱৰা ত্যাগ কৰিব; ২ বহনশীতাত, ধাৰ্মিকতাত, ন্যায়বিচাৰ, ৯ কিয়নো সেই দুয়ো তোমাৰ মুৰ সুৰ মালা, আৰ যথাৰ্থতাত শিক্ষা প্ৰাণ কৰিল, | আৰু তোমাৰ ভিণিৰ ছাপ। নিৰ্বোধবোৰক বোধ দিবলৈ, ১• হে মোৰ বোপা, পাপবোৰে তোমাক লোভ আৰু ডেকা লোকক জ্ঞান আৰু বুদ্ধি দিবলৈ। দেখুৱালে তুমি সম্মত না। ৰচনা কৰা » সিহঁতে যদি কয়, “আমাৰ লগত আই, ৪ ত্ৰালেৰ ৰাজা দায়দৰ পুত্ৰ চলমাৰ নীতি। আমি পাত কৰিবলৈ থাপ দি থাকো, বাক্য। নিৰীক অকাৰণে কিবলৈ মুকাই থাকে, ও নীতিবাক্য আৰু দৃষ্টান্ত কথা, জানবিলাকৰ বচন। ১২ আমি চিমোলৰ নিচিনাকৈ সিহঁতক জীয়াই | • লিবিলাকৰ নিপা ধুবিৰ বিনিয়ে, | জীয়াই গিলি পেলাও, • আনী লোকে যদি আৰু যিকাৰ ওক, | আৰু গতলৈ নামি যোৱাৰিলাকক। নিচি, • আৰ বুদ্ধিমান লোক কাৰ্যনিৰ্বাহত পাণী। | মাকৈ সম্পূৰ্ণৰুপে গ্ৰাস কৰে, | ১৩ আমি সকলো বিধৰ বহমূল বস্তু পাম, আৰু ৰে আমাৰ আপোন সপোন ঘৰ পাপকর্ম নিষেধ। ৭ যিহোৱালৈ ভয় খাই আর তার; | আয়, তুমি আমার মাত এনী যাৱা, মিজানববারে প্রকাশিয়ানকরে। আমাৰ সকলোৰে একেটা মোনা ওক, 617
পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/৬১৫
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই