১৩; ৩-১৪; ১।] ২ বংশালি। ৪৩১ অষি আৰু ঘাৰবিয়াম মাষ্ণত যা চলি অ-ঈশ্য আমায় সী আৈমাৰ কাগজ ছিল। অৰিই বীৰপুৰুষ থকা সৈন্য হৈছে; আৰু তে পুৰোহিতবিলাক আৰু নাম গতি:লাখ মনোৰীত লোক লগত লৈ তোমালোকৰ বিৰুদ্ধে মহানি কৰা শিবিলা- কলিজয়ি কৰিলে; আৰু বাৰবিয়ামে কয় তুী আহে। হে ইয়ালেৰ মালিক, খ লাখ মনোনীত লৱন বীৰপুৰুষ লগত লৈ তোমালোকোপেনাবিলাৰ পূৰ্বপুৰুমবিলা- • তেওঁৰ বিৰুদ্ধে যুলৈ ৰেহ পাতিলে। পাছে| কন্তু ঈ যিহোৱাৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰি; অবিয়াই মিময় পতীয়া অঞ্চলত থকা] ১০ কিয়নো কৰিলে কৃতকাৰ্য্য সহ। কি, যাৰ - সিভি পৰ্বতৰ ওপাত থিয় হৈ কলে, বিয়ামে সিবিলাকক আমৰ কবিৰ অৰ্থে, হে যাবিয়াম আৰু গোটেই ইয়েল লোক, উপতে এদল লৈ লিবিলাক্য পাললৈ মোৰ ক য; ইয়েল ঈশৰ বিয়াই ৰাই পঠালে; তাতে এদল লোক বিদায় যে ত্ৰায়েলৰ ৰায় সকাললৈকে দায়ক আগফালে, আৰু সেই পুত দল সিবিলাক আৰু তেওৰ কাৰবিলাক লোশৰে কৰা এল।পাহালে আহিল। পাত্ৰে ঘিাৰ লোক নিয়মেৰে দিলে, তা জানো তোয়োকে না | বিলাকে মুখ ৰাই যেতিয়া আপোনাৰিলকি উচিত নয়। তথাপি দামুদ পুৰ চলোমৰ। আগত আৰু পাহত [ দেখিলে,তেতিয়া সিবি- দল মাৰ পুতে যায়বিয়াম আপোন প্ৰহৰ। লাকে যিহোৱাৰ আগত কাৰোক্তি কৰিলে, • বিৰুদ্ধে উঠি বিদ্ৰোহী হল; আৰু কেবিলাক | ১৫ আৰু পুৰোহিতবিলাকে তুৰী বলে। পৰে পালৰি কিন্তু লোকে তেওঁৰ ওচৰতগোট ফিসাৰ লোকবিলাকে সিংহনাদ কৰি উঠিল; ইসলোমৰ পুৰ বিয়ামিৰ বিৰুদ্ধে আপো | তাতে,যিহূদাৰ লোকবিলাকে সিংহনাদ কৰতে, নাবিলাকক সবল কৰিলে; তেতিয়া বিয়াম ইৰে অৰিয়াৰ আৰ যিয়দাৰ আগত বাৰ- কে আলপতৃৰ যোৱাত, তেও তিতৰা বিয়াম আৰু গোটেই ইয়েলক ঘটাল। আগত আপোনাকে সবল কৰিব নোৱাৰিলে। ১০ তেতিয়াইয়েৰ সন্তানবিলাক বিদায় অগিৰ এ এৰী:মেলেকি দয়াৰ সানবিলাকৰ পৰা পলাত,ইৰে লিংক লিবিলাকৰ মাতত ৰাত থকা যিহোৱাৰ বাৰ বিয়ে আপোনা-] ১০ সোধাই দিলে। অবিয়া আৰু তেওৰ, লোক বিলাক বলবি পাৰিম বুলি ভাবিহাৰ্যক;T লিকে নিহত মা হাসৰেৰ সংহাৰ মালাকায় অধিক লাকস, মা | কৰিতে; তাতে ইস্ৰায়েলৰ মাঝ পাচ লাখ •দেৱালে তোমালোকৰ মিলিয়ে যায়বিয়ামে। ১৮ মনোনীত লোক মৰা পড়িল। এই পে সেই স সোণৰ মুক্তিকেই তোমালোকৰ লগত। সময়ত ইত্ৰায়েল, সানবিলাক নত হল, আৰু আ। তোমালোকৰ যিয়েৰ পুৰো | যিয়াৰ সানবিলাক লৱান হল, কিমে সিবিলাকেআপোনাবিলাকৰ ওপণিবিলাকৰ বিনীকক খেটি, • অন্য দেশীয় জাতিবিলাকৰ। ১৯ঈশৰ যিহোৱাৰ ওপৰ ভৰসা ৰাখিছিল। নিন্দিকৈ আপোনবিলাকৰ নিমিত্তে পুৰোহিত | পাছে অৰিয়াই যাৰবিয়াম, পাছে পাছে খেদি পাতি লোৱা নাই। ইয়াতে যি কোনোৱে এটা গৈতেও ধনদিয়েনগৰ,অৰ্থবৈএল আৰু দা আৰু না যে লৈ নিজকে প্ৰতি। তাৰ উপনগৰ, যা অ তাৰ উপনগৰ, আৰ ৰালৈ আ, সি সেই ঈশ্বৰ নোহোৱাবেরর। ইণি আৰু তার উপনগর হাত কৰি ললে। ১০ পরাহিত হব পারে। কিন্তু আমি তেনেকুৱা • অবিয়াৰ দিনত যামি অর বলৱনি না; হও; যিহোৱাই আমার ঈশ্বর, আমি তেক। অ িযিহোৱাই তেক প্রহার করাত, তেও ভাগ করা নাই; আৰু যিহোৱাৰ পৰিচৰ্য্যা ২১ মরিল। কিন্তু অবিয়া লৱান হৈ উঠল; তেও কাতা পুরোহিত হণের সন্তানবিলাক, আৰু | চৌ এনী তিতা বিয়া করিলে; আৰু তেওঁর আপনি আপোন কামত লাগি থকা লেবীয়া | ঔরসত বাইটা পুতেক, আৰু ৰোল ননী নীয়েক ১১ বিলাক আমার আছে; সিলিক যিহোৱাৰাৰম্মিল। অবিয়ার অৱশিষ্ট বৃত্তান্ত, তেওঁয় কাৰ্য, উমেনে প্রতিদিনে রাতিপুৱা আৰু সকা বেল: আৰু তেও কোৱা কথা ইন্দো চবিবাদীর সকা যমিলি সর্গয়ে, আৰু সুগন্ধি ধূপ বলায়, তখনিত লিখা আছে। আৰু পৰি যে পরত দর্শনপিঠা সাই | আর না। তেওঁ কুটীয়াহঁতক হয়। রাখে, অ িস বেলা সন্ধ্যা বেলা মাবর | সৈতে ত্রায়েলে কনা নিয়ম। নিতি এবীপলািকে সৈতে সোণর দীপাথার তুই; মানে আমি আমার শর পাছে অকিয়া আপোমওপরপিতৃবিলার বিয়ের পালনীয় পালন করি আ, কিন্তু লগত দিমিত হল, আৰু লোকবিলাকে
- মালকে কে ভাগ করি। আর সেখা, পর পর তেক মৈম লি; পাছে
89
