পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/১৮৮

দ্বিতীয় বিবৰণ। [ ৬; ৩-৭; ৪। আৰু শাসনালী তোমালোকক শিকাবলৈ। যিহোৱই আদেশ কৰা অ, আ, আ তোমালোকৰ শৰ যিহোৱাই আ কৰিলে,| ৮ বিধি যৰে পালন কৰিব। আৰু তোলা ৩ সেইবিলাক এয়ে। এতেকে হে ইত্ৰায়েল, না, মঙ্গল হবলৈ, আৰু যিহোৱাই যি দেশ কি তোমালোকৰ পূৰ্বপুৰুষবিলাকৰ দৰ যিহো-1 বুলি তোমালোক পৰুবিলাক আপ বাই তোমালোকক কোৱাৰ দৰেই দুই বোৱ। শপথ কৰিলি, তোমালোকে সেই দেশ দেশ তোমালোকৰ মল লৈ, আৰু তোমা-[১৯ সোমাই তাক অধিকাৰ ফলে, যিহোৱা লোকঅতিশপেড়ি পাৰলৈ, সেইসকলোকে | অনুসাৰে তেও তোমালোকৰ আগৰ পৰা সকলো পালন কৰি সেই মতে কাৰ্য্য কৰা। শত্ৰুৰ দূৰ কৰিবলৈ, যিহোৱাৰ বৃত্তি যি ন্যায় • হে ইত্ৰায়েল, না, আমাৰ দশ যিহোৱা | আৰ উত্তম, তাকেই তোমালোকে কবি। ৫ একমাৰ যিহোৱা; আৰু তুমি আপোনাৰ • গবিত কালত যেতিয়া তোমাৰ সনে সকলো মন, সকলো প্ৰাণ, আৰু সকলো শক্তিৰে | সুধিব, যে, আমাৰ ঈশ্য যিহোৱাই তোমা- ৮ অপোন ঈশৰ যিহোৱক প্ৰেম কৰা। আৰু | লোকক নিয় সাবিধি, আৰু শাসনালী- আমি ময় তোমাক আৰ কৰ আটাই বাক্য।১ বোৰৰ অৰ্থ কি? তেতিয়া তুমি আপিন সন্তান তোমাৰ হৃদয়ত থাকিব লাগে। আৰু তুমি | কব,আমি মিচৰ দেণত কৰে বন্দী আছি; আপোন সন্তানবিলাকক যত্বৰে সেইবোৰ | পাছে যিহোৱাই বলৱান হাতেৰে মিৰৰ পৰ শিকাৰ; আৰু তুমি যত বহোঁতে ৰা বটত। আমাক উলিয়াইআনিলে, আৰ আমাৰ সাক্ষাতে যাওতে, আৰু শোতে বা উঠোতে, সেইবোৰৰ। মিয়লৈ, ফৰৌণ আৰু তেওঁৰ বংশলৈ যিহোৱাই ৮ বিষয়ে কথাবাৰ্তাবা। আৰু আপোনাৰ হাতত। মই আৰু ক্লেদায়ক নানা চিন আৰু অs চিনপে সেইবোৰ বান্ধিব, আৰু সেইবোৰালৰ দেখুৱালে। যি দেশ দিম বুলিতে আমাৰ তোমাৰ দুচকুৰ মাঝত প হব লাগে। পূৰ্বপুৰুষবিলাকৰ আগত শপথ কৰিছিল, সেই আৰু তোমাৰ ঘৰ দুৱাৰ খুটাত, আৰ তোমাৰ দেশত আমাক সুমুৱাই তাক আমাক দিব বাহিৰ দুৱাৰত সেইবোৰ লিখি ৰাখিব। নিমিত্তে তেও মিৰৰ পৰ আমাক উলিয়াই ১• তোমাৰ পূৰ্বপুৰুষ অত্ৰাহাম, ইহক, আৰু আনিলে। আৰু সদায় আমাৰ মল হল, যাকোবৰ আগত তোমাৰ ঈগৰ যিহোৱাই আৰু আজিৰ দৰে তেওঁ আমাক ীয়াই ৰাফি- তোমাক যি দেশ দিবলৈ শপথ কৰিছিল, সেই | বলৈ, আমি যেন অপোন শৰ যিহোৱালৈ দেশত তেওঁ তোমাক সুমুউৱাৰ পাছ, তুমি ভয় কৰো, এই নিমিতে এই সকলো বিধি পালন বিহক সল নাই, এনে ভাৰ আৰু সুন্দৰ নগৰ, কবিলৈ যিহোৱাই আমাক আয় কৰিলে। ১১ আৰু যিহ তুমি আেৱা নাই সকলো উত্তম।২৫ যদি আমি অপেনি ঈশ্বৰ যিহোবাৰ আৰ ব্যেৰ পৰ হোৱা এনে ঘৰ, আৰু বিহক তুমি দৰে তেওঁৰ আগত এই গোটেই ব্যৱস্থা পালন বনা নাই এনে মাদ, আৰু যিকে তুমি ৰোৱা নাই কৰি সেই মতে কাৰ্য্য কৰে, তেন্তে সেয়ে আমাৰ এনে সাক্ষালতা আৰু জিতৰ বাড়ী, এই ধাৰ্মিকতাষপ হব। সকলোকে পাই তুমি যেতিয়া হেপাহ পলুৱাই নানীয়াহঁতক আৰু সিহতৰ দেৱমূৰ্তি ১২ বাবা, তেতিয়া, যি জনই বীৰপ মিচৰ বিনষ্ট কৰিবলৈ আসে। দেশৰ পৰ তোমাক উলিয়াই আনিলে, সেই না যিহোৱাক যেন নেপায়, তালৈ সাৱধান তুমি যি দেশ অধিকাৰ কৰিবলৈ গৈছ, ১৩ হোৱা। তুমি আপোন ৰ যিহোৱাকেই ভয় সেই দেশত যেতিয়া তোমাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই কৰ, তেওঁৰেই আৰাধনা কৰা, আৰু তেওৰ তোমাক সুমুৱাৰ, আৰু যেতিয়া তেও তোমাৰ ১৪ নামেৰেই শপথ কৰ। তোমালোকে অন আগৰ পৰা বিৰীয়া, গিৰ্শীয়া, ইমোৰীয়া, দেৱতাবো, তোমালোকৰ চারিওফালে থকা কমানীয়, পরিবীয়া, হিব্বীয়া, আৰু বুিীয়, জাতিবিলার দেৱতাবোরর পাছত নচলিব;1 তোমাকে প্রধান অবলাম এই সাত কি ১৫ কিয়নো তোমার মত থকা তোমার ঈশ্বর, দূর করিব, আৰু যেতিয়া তোমার ঈশ্য যিহো- আপোন মর্যাদা রোত উদ্যোগী ইশর; চলিলে, | বাই তোমার হাতত সিহঁতক সোধাই দিব, আৰু তোমার পর যিহোৱাৰ যে তোমার বিয়ে তুমি নিতিক প্রহার করিব, তেতি শিক অলি উঠিব; তাতে তেওঁ পৃথিবীর পর তোমাক। নিঃশেৰে বিনষ্ট করিব, নিহতে সৈতে কোনো উহু করি। নিয়ম সেবাবি, আৰু সিহঁতক দয়া নকৰিবা; ১৫ তোমালোকে ক্ষতি যেনেকৈ আপোন ইমর। আৰু সিহঁতৰে সৈতে বিবাহর সমকা; | যিহোৱাক পী। লিলি, তেনেকৈ তেওক। তুমি আর? কলৈ আপোনাৰীয়ারী দিব, ১০ পরীক্ষা নকৰিব। তোমালোকে আপিন ইশর। আৰু আপোন পদ্মেলে ভারীমী নাকি। | 182