পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/১৮৪

দ্বিতীয় বিবৰণ। (৩; ১৭-৪;১০। জৰীলৈকে, ৰুবেণীয় আৰু গদীয়াবিলাকক। যি দেশ তুমি দেখিবা, তাক তেৰেই সিবিলাকক ১০ দিলে; আৰু কিমেৰতৰ পৰ পিচগাৰ চাও-১ অধিকাৰ কৰব। এই ৰুপে আমি বৈ-পিয়েৰিৰ লীয়া ঠাইবোৰৰ তলত থকা অৰব, অৰ্থাৎ সমূখত থকা উপত্যকায় বাস কৰিলো। লবণসমুলৈকে অৰাবাও দিলো; তাৰ সীমা ইস্ৰায়েলৰ উন্নতিৰ বিষয়ে মোচিৰে দিয়া উপদেশ। যন্দন। | আশ্ৰয়নগৰ নিপ। ১৮ আৰু সেই সময়ত ময় তোমালোকক এই আজ দিছিলো, তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই ২ হে ত্ৰায়েল, তোমাললাকে জীয়াই থাকি, অধিকাৰ অৰ্থে এই দেশ তোমালোকক দিছে; তোমালোকৰ পূৰ্বপুৰুৰিলকিৰ ঈৰ যি- তোমালোক সকলো যুদ্ধাৰু লোক সুললিত হৈ, হোৱাই তোমালোকক যি দেশ দিছে,তাৰ মত তোমালোকৰ ভাই ইস্ৰায়েলৰ সন্তানবিলাকৰ সোমাই তাক অধিকাৰ কমিবলৈ, এতিয়া ঘি খি ১৯ আগে আগে পাৰ হৈ যাব। কিন্তু যিহোৱাই বিধি আৰু শাসনপ্ৰণালী পালন কৰিব নিতে তোমালোকৰ নিচিনাকৈ তোমালোকৰ ভাই, ময় তোমালোকক শিকাও, সেইবোৰলৈ কাৰ বিলাককে জিৰণি নিদিয়েমানে, অৰ্থাৎ যদ্দনৰ নিয়া। তোমালোকক দিয়া ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ আজ সিপাৰে যি দেশ তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই তোমালোকে পালন কবিৰ নিমিত্তে, ময় তোমা- সিবিলাকক দিছে, সেই দেশ সিবিলাকেও। লোকক আলি কৰা বাক্যত তোমালোকে আৰু • অধিকাৰ নক মানে, তোমালোক লৰ। তিতা- একো কথা যোগ নিদিব, আৰু তাৰ একো কমে বিলাক আৰু তোমালোকৰ পস্তববাৰ, (তোমা- ৩ নকৰিব। যিহোৱাই বাল-পিয়োৰৰ কাৰণে যি লোকৰ অনেক পশু আছে বুলি জানিই;) ময় কৰিছিল, তা তোমালোকে অপোন চকুৰে তোমালোকক দিয়া নগৰবোৰত থাকিব; পাছে দেখিলা; কিয়নো তোমাৰ ঈশৰ যিহোৱাই তোমালোক প্ৰতিজনে ময় তোমালোকক দিয়া বাল-পিয়োৰৰ পাছত যোৱা আটাই লোক আপোন অপোন আধিপত্যলৈ উলটি আহিব। ৪ তোমাৰ মকিৰ পৰ উদ্য কৰিলে। কিন্তু ২১ আৰু সেই সময়ত ময় যিহোৱাক এই অজ্ঞা আপোন ঈশৰ যিহোৱাত আসক্ত হৈ থকা যি কৰিছিলো, তোমালোকৰ ঈৰ যিহোৱাই সেই তোমালোক, তোমালোক প্ৰতিজন এতিয়াও দুজন বজালৈ কৰা আটাইকাৰ্য্য তুমি নিজ চকুৰে ৫জীয়াই আছ। দেখা, তোমালোক যি দেশ দেখিলা; তুমি পাৰ হৈ যি ৰ্যৰ অতিতে অধিকাৰ কৰিবলৈ তাত সোমবা, সেই দেশত, যাব, সেই সকলো ৰাজলৈ যিহোৱাই সেই মোৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই মোক আজ্ঞা কৰা বিধি ২২ ৰূপে কৰিব। তোমালোকে সিহঁতলৈ ভয় ন- আৰু শাসনপ্ৰণালী অনুসাৰে যেন তোমালোেক কৰিব; কিয়নো তোমোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা চলিব, এই নিমিত্তে ময় তোমালোকক সেই নিজে তোমালোকৰ পক্ষে যুদ্ধ কৰোতা। • বিধি অকুশাসনগ্ৰণালী শিকালে। এই হেতুকে ২৩ সেই সময়ত ময় যিহোৱাৰ অন্য প্ৰাৰ্থনা সেইবোৰ পালন কৰি সেই মতে কাৰ্য কা; ২৪ কৰিছিলো, যে, হে প্ৰভু যিহোৱা, তুমি অপোন কিয়নো জাতিবিলাকৰ আগত সেয়েই তোমা- দাসৰ আগত অপোন মহিমা আৰু বলৱান হাত লোকৰ জ্ঞান আৰু বুদ্ধিৰ প্ৰমাণ হব; এই দেখুৱাবলৈ ধৰিলা; কিয়নো তোমাৰ কাৰ্য আৰু সকলো বিধি শুনি সিহঁতে কব, বাস্তৱিক এই মহৎ কৰ্মৰ দৰে কৰিব পর, স্বর্গত কি পৃথিবীত ৭ মহতি জানৱন আৰু বুদ্ধিমান জাতি। আর ২৫ এনে ঈশ্য আৰু কোন আছে। বিনয় করে, আমার ঈশৰ যিহোৱাৰ আগত প্রার্থনা করা যনিৰ সিপাৰে থকা সেই উত্তম দেশ, সুন্দর কালত তেও যেনেকুৱা আমাৰ ওচৰত থাকো , পর্বতময় দেশ, আৰু লিবাননান দেখিবলৈ কোন মহাজাতির তেনেকুৱ৷ ওচৰত থাকোতা ঈখ্য ২৬ মোক পাৰ হৈ যাব নিয়া। কিন্তু যিহোৱাই ৮ আছে। আৰু ময় আজি তোমালোকৰ আগত তোমালোকর কারণে মোলৈ কুদ্ধ হৈ, মোর যি ব্যৱস্থা প্রকাশ করিছে, তার বিধি আৰু কথা নুশুনি মোক কলে, তোমার পক্ষে এয়ে শাসনপ্রণালীর নিচিনা ন্যায় বিধি আৰু শাসন- যথেষ্ট, এই বিষয়ে আমোক কথা নকবা; ৯ প্রণালী কোন মহাকাতির আছে। তুমি আপোন ২০ পিচগার টিলৈ উটি যোৱা, আৰু পশ্চিম,T চকুৰে যি যি দেখিল, সেইবোৰ যেন নেপাৱা, উ, দক্ষিণ, আৰু পূব ফাললৈ চকু তুলি তোমার জীৱনৰ সকলো কলিত তোমার মনর পর চোৱা, আপোনাৰ চকুরে দেখা; কিয়নো তুমি সেইবোৰ যেন লুপ্ত নয়, এই নিমিতে কেৱল ২৮ সেই যন্দন পার হবলৈ নেপাব। কিন্তু তুমি আপোনার বিষয়ে সাৱধান হোৱা, অপেনার যিহোৱক আদেশ করা, তেওক আগস। প্রাণর বিষয়ে অতিশয় সাৱধান হোৱা; তুমি- দিয়া, আৰু তেওঁক সবল করা; কিয়নো তেরেই পোনার পো মাতিবিলাককে৷ সেইবোর শিকাবা। কিবিলাকৰ অেিগ আগে পাৰি হৈ যাব,] • বিশেষকৈ যি দিন তুমি যারেবত তোমার 17৪