টীকা।
উৎপত্তি -(উৎ=ওপৰলৈ, পদ্ = যোৱা+ক্তি) প্ৰকাশ, জন্ম।
বিস্তৃতি - (বি+স্তৃ=বহল হ,+ক্তি) পৰিসৰ, দীঘল বহলৰ পৰিমাণ।
নতোন্নত - (নত=চাপৰ+উন্নত = ওখ) ওখ-চাপৰ।
আৱৰ্ত্তন- (আ-বৃৎ = ঘূৰ,+অনট্) ঘূৰি থকা কাৰ্য্য, পাক।
নিৰৱচ্ছিন্ন- (নিৰ্-অৱ-ছিদ্ = ছিগা,+ক্ত) নিছিগা, নেৰানেপেৰা।
উপাসনা— (উপ = ওচৰ-আস্ = থকা+অন্) ঈশ্বৰৰ ওচৰ চপা কাৰ্য্য,
আৰাধনা।
ওতপ্ৰোত- [ওত- (আ-ৱে=ব,+ক্ত)+প্ৰোত (প্ৰ-ৱে+ক্ত)]
দীঘে-পথালিয়ে বোৱা বা সিয়া, সম্পূৰ্ণৰূপে জুৰি থকা।
স্তোত্ৰ- (ও+ষ্ট্ৰন্) আৰাধনাৰ গীত।
কক্ষচ্যুত- (কক্ষ = গ্ৰহাদিৰ ভ্ৰমণ-পথ,+চ্যু = পৰ,+ক্ত নাইবা চুৎ=
পৰ্,+ক) নিজৰ পথৰ পৰা আঁতৰ হোৱা।
তাৰতম্য- (তৰ = এটাতকৈ বেছি,+তম=সকলোতকৈ বেছি+ষ্ণ্য)
প্ৰভেদ, কম-বেছি, হীন-ডেঢ়ি, ন্যূনাধিক্য।
সত্তা- (সং+গ) অস্তিত্ব। জাগৰূক- (জাগৃ+উক্) সজাগ।
প্ৰশ্ন
১। তলত দিয়া শব্দবোৰৰ প্ৰকৃতিগত অৰ্থ দিয়াঁ আৰু প্ৰত্যেকৰে সৈতে একোটা বাক্য ৰচনা কৰাঁ:-অস্তিত্ব, নিৰীক্ষণ, জ্যোতিষ্ক, অন্তৰ্গত, পৰিবৰ্ত্তন, অমৃতস্ৰাবী, ঐহিক, উত্তীৰ্ণ, অগ্ৰসৰ আৰু ব্যৱধান।
২। ব্যাখ্যা কৰাঁ:-(ক) জগতৰ সকলো জাতিয়েই.....সৃষ্টি-শৃঙ্খলাৰ মেৰুদণ্ড।
(খ) এই প্ৰেম অন্তৰৰ....চূৰমাৰ হৈ যায়।
(গ) অকল সেয়ে নহয়....শৃঙ্খলা আছে।
