এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই
অন্ত্যলীলা খণ্ডৰ পাতনি। “কৃষ্ণ* পুথিৰ আদ্যলীল আৰু ম্যশীল এই দুই ও এচাৰিত হৈ গৈছে। এতিয়া অত্যলীলা খণ্ড প্ৰচাৰ কৰিবলৈ তত যে হৈছে। অসীলাৰ লগতে তাৰ এ মন চৰি সব এক নবৰে অতি পৰিব। গতিকে এই ডেতে এক এৰ নতুন আৰু বিশেষৰ বিষয়ে খি কে যায়।
- এ মুতন এই যে, ভগৱত কৃষ্ণ লীলা বা
শতী আখান একেকঠিকৈ একেখন এতে সমিৰি কৰা এনে এখন এতেকে, এয়ে এই পুথিৰ নতুনত্ব। আধুনিক ভাৰতীয় আন কোনো ভাবাতে এই দৰে ধাৰাবাহিককে একেন এতে আকৃষ্ণচতি পি এচাৰিত হোৱা নাই-তত শিবিকে এৰিগা হৈ হৈ আছে, সিও লাকৈ নয়; যেনে- এককাতাৰৰ আদ্যি বা বাল্য লীলাৰ বিবৃতি ভাগৱতপূৰণৰ মত হে বিৰিতকৈ বিবৃত হৈছে, অথচ অত্যশীলাৰ এতি বগালে পৰ্ব বা শীলাৰ সামৰশ ভাগ সেই পুণৰ তৃতীয় তে ৰতি হৈ গৈই। ইতালি শপ, ওলটপালট আৰ এসি লীন খেলিমেলি মেশিয়ে নিতে বিশ শ।ৈ
