পৃষ্ঠা:প্ৰাচীন কামৰূপীয় কায়স্থ-সমাজৰ ইতিবৃত্ত.djvu/৮২৩

তায়া পাল 'ল কালদিয়া মানুহ- সৰী খাজ ( খাল ভৰ পায়! পাচহ্ন চলগিৰী গিৰীৰ পাচত পদ্মগিৰী যেই ঠাই স্কুল ৰা হৈ পৰে। সেই সময়ত আৰুখুৰু কত যে অংশীয় বাজাৰ অদয়। বিগিৰী পুৰীয় সখেৰ শেষ যোগ্য কাঢ়ি লয়; কিন্তু ইল ন প ফুৰে, মা, ৰা.. V. ৰূমৰায়ৰ পুত্ৰ গৰায় আৰু কমায়। গুলনে দেশ শাসন ব্যয় কত আয় তৃ আৰু ক্ষমতাশালী লোকবিলাকে ৰা, পাতি ব্যঞ্জন হৈ উঠে। গায় দক্ষিণ পাৰে কিছু ঠাই অধিকাৰ কৰে আৰু কৃষ্ণায় পিতৃ ঠাইত স্বাধীন ভূঞা হৈ উঠে। যাতে পূৰ্বৰ সৰস্বতী ভূঞাৰ অধিকাৰ খিনিও নিজৰ দখলত সুমুৱাই লয়। কৰায়ৰ পুত্ৰ পৰমৰদেৱ কি কাল স্বাধীনভাৱে দেশ শাসন কৰাৰ পাচত কোচৰাজ বিশ্ব সিংহে কামৰূপ আক্ৰমণ কৰে। এই সময়ত নাৰায়ণ, গোমস্থা প্ৰধান হৈ বিশ্বসিংহৰ লগত যুৱ কৰে। কৃষ্ণৰায় আৰু গন্ধবৰায় অভূঞাৰ সৈতে নাৰায়ণ গোমখাৰ লগত যোগ দিয়ে। গোম বংশাৱলীত গন্ধৰ ৰায়ক ফালিৰ বুলি কৰিছে। আন কোনো গন্ধৰায় ভূঞা থাকিবও পাৰে, আৰু ভতিজা পৰমত্ৰহ্মৰ কথা উমে নকৰি একে বজালি বুলি ধৰিব পাৰে। ৰাময়ৰ সময়ত প্ৰপতি সৰস্বতী ভূঞাৰ বংশধৰ উকাই যোত মানা লেনুিমাৰ উৰা তেওঁৰ, একাত সোমোৱা ৰাৰে বালিৰ বুলি যাও নয়। কিন্তু কেইবা খানো বংশাবলী আলোচনা কৰিলে দেখা যায় গ আৰু দক্ষিণকুলৰ ভূঞা বুলিছে। ইয়াৰপৰ হিৰ কৰা হৈছে-গৰা বা বিভক্ত ছিল। বাউলীয়া বিলাত অপু শানে ও চৰিতত আছে- Fur! দিকে কৰিলে য বলে।