পৃষ্ঠা:প্ৰাচীন কামৰূপীয় কায়স্থ-সমাজৰ ইতিবৃত্ত.djvu/৭২১

এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই

জানা যায় ” উপাধিটা যে একি অপুৰ অঞ্চ নিধি সিৰু লগত কাৰণত আলি। (কৰি পাই এই কি গলি, প্ৰতি লক্ষ কি নেই পি মহৰ ওচৰত থাকি লোচনা কৰিছিল। নকি ঠায় বৰ্ণ গত সিলিংহেদি গা ৰিলে কাশীত থ; আৰু লগতে কী কাণত থাকেন। শনি ঠাণী যৰ পাত। পয়োনিধিৰে সাৰ্বভৌম ভট্টাচাৰ্যক পুৰোহিত ৰণ কৰে। আৰু সেই সময়ত অক্সিগোত্ৰ ত্যাগ কৰি পুৰোহিতৰ বশিষ্ঠ” গোত্ৰ লৈ পিতৃৰ শ্ৰাতাৰি জিয়া সান ব।ে এই সময়ত কৰি পুৰে সন্ধ্যা ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰি সংসাৰ ত্যাগ কৰে। পয়োনিধিৰ বুজি আৰু কাৰ্যকাৰিতাত সয় হৈ বা বিখসিংহই তেওঁৰু নিজৰ নাৰ পহি আৰ মন্ত্ৰী পদত নিযুক্ত কৰে। বংশাৱলীৰপৰা না যায় পয়োনিৰিৰ ঐশ্বৰিক মত আহৈ ৰা শক্তি উপাশ হয় আৰু কামাখ্যা দেবীৰ পূজা বিস্তাৰ ফুৰিবলৈ কত হয়। আজ বিশসিংহ বৰ্গী হত মল্পনাৰায়ণ কাৰপৰা আহি কামৰূপত হ আৰু সেই সময়ত কৰী ঘৰলৈ আহে। কৰী মহাৰাজ নৰনাৰায়ণৰ ৰান্য সখা আৰু সংলা। নয়ায় কী বুদ্ধি, শক্তি, চৰিত্ৰ সকলোখিনি অলদৰে জানে; সেই কাৰণে নৰনাৰায়ণে এক এখান ময়ী কৰি লয়। ইয়াৰ পাৰপৰা কৰী কৰী পাত্ৰ নামে খ্যাতি। ৰ পাত্ৰই শীতেই বি শিক্ষা কৰিছিল, তেওঁ সৈন চলোৱা কাৰ্যত অতি দ আলি। এতে এই কাৰণে জ ম কৰী পাৰক লগত নিছিল- হে নামত বা আত হল। তাক লাগি মোক দান পাখিয়ে সাৰ। ৰা ৰোলে যায়ে ৰা বিল নকৰি। কবি ই পাত্ৰক নিয়োেৰু লগে কৰি। (দৰং ৰাৰ বংশাৱলী) • গতিৰ অ্যাপক , খ গো ..না দেয়াপাড়া সেথ