পৃষ্ঠা:গণ-বিপ্লৱ.pdf/২৫: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য
Bishnu Saikia (আলোচনা | বৰঙণি) →মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই: "ছত্ৰভঙ্গ যোগ শিৱ -তেন্তে সিংহাসন ৰাখিবৰ উপায় না..." দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল |
NITUL KAKOTI1 (আলোচনা | বৰঙণি) |
||
| পৃষ্ঠাৰ স্থিতি | পৃষ্ঠাৰ স্থিতি | ||
| - | + | মুদ্ৰণ সংশোধিত | |
| পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): | পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): | ||
| ১ নং শাৰী: | ১ নং শাৰী: | ||
ছত্ৰভঙ্গ যোগ |
ছত্ৰভঙ্গ যোগ |
||
১১ |
|||
শিৱ।--তেন্তে সিংহাসন ৰাখিবৰ উপায় নাই? |
|||
জ্যোতি।—পোনপটিয়ে নাই; |
জ্যোতি।—পোনপটিয়ে নাই; আপাকে দি আছে। |
||
শিৱ।–মই বুজা নাই। |
শিৱ।–মই বুজা নাই। |
||
জ্যোতি আপুনি সিংহাসনত থাকিলে তাৰ পৰা নামিব'ই |
|||
লাগিব। তেতিয়া কোন তাৰ গৰাকী হয় ঠিক নাই। |
লাগিব। তেতিয়া কোন তাৰ গৰাকী হয় ঠিক নাই। এতিয়া |
||
আপুনি যদি সেই সময়লৈ বাট |
আপুনি যদি সেই সময়লৈ বাট নাচাই আগতে নিজে সিংহাসন |
||
এৰি আপোনাৰ কোনোবা অতি আপোন জনক বহুৱায়, তেন্তে |
এৰি আপোনাৰ কোনোবা অতি আপোন জনক বহুৱায়, তেন্তে |
||
জ্যোতিষৰ |
জ্যোতিষৰ বচনে। সত্য হ’ব, ৰাজ্যও প্ৰকাৰান্তৰে আপোনাৰেই |
||
থাকিব। |
থাকিব। |
||
শিৱ।তেনে আপোন জন কোন |
শিৱ।তেনে আপোন জন কোন হব। যাক সিংহাসন |
||
দিওঁ তেৱেই যদি আপোন গুচি পৰ হয়? |
দিওঁ তেৱেই যদি আপোন গুচি পৰ হয়? |
||
অলপ ভাবি দৈৱজ্ঞই ক'লে—“ষি কেতিয়াও পৰ হ'ব |
অলপ ভাবি দৈৱজ্ঞই ক'লে—“ষি কেতিয়াও পৰ হ'ব |
||
নোৱাৰে তেনে জনক বহুৱাওক।” |
নোৱাৰে তেনে জনক বহুৱাওক।” |
||
শিৱ।-তেনে জন যে |
শিৱ।-তেনে জন যে ওলাব মোৰ বিশ্বাস নহয়। |
||
জ্যোতি।-ওলাব। স্বৰ্গদেৱে আঁতৰলৈ চকু দিছে, ওচৰলৈ |
|||
মনকে কৰা নাই। |
মনকে কৰা নাই। |
||
শিৱ।--তাৰ মানে? |
|||
জ্যোতি।তাৰ মানে-আপুনি যদি আই-কুৱৰীক পাটত |
জ্যোতি।তাৰ মানে -আপুনি যদি আই-কুৱৰীক পাটত |
||
বহুৱায়, তেন্তে তেওঁ কেতিয়াও পৰ নহয়। তেতিয়াও |
বহুৱায়, তেন্তে তেওঁ কেতিয়াও পৰ নহয়। তেতিয়াও |
||
আপোনাৰ সিংহাসন আপোনাৰেই থাকিব। |
আপোনাৰ সিংহাসন আপোনাৰেই থাকিব। |
||
দৈবজ্ঞৰ কথা ৰজাৰ মনোন্ত হ'ল আৰু তেওঁক |
দৈবজ্ঞৰ কথা ৰজাৰ মনোন্ত হ'ল আৰু তেওঁক আশাতীত |
||
ৰূপে পাৰিতোষিক দি বিদায় দিলে। তাৰ পাচত ৰজাই |
ৰূপে পাৰিতোষিক দি বিদায় দিলে। তাৰ পাচত ৰজাই পত্ৰি- |
||