পৃষ্ঠা:হিন্দু-ধৰ্ম্ম-সাৰ.djvu/৭৩: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

Browse history interactively

@@ পৃষ্ঠাৰ স্থিতি / পৃষ্ঠাৰ স্থিতি @@
-মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই
+মুদ্ৰণ সংশোধিত
@@ পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): / পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): @@
@@ ১ নং শাৰী: / ১ নং শাৰী: @@
-উচিত।
 PLEASE HANDLE THE BOOK CAREFULLY
-( en )
+( ৫৯ )
-কাৰণ । ভাৰ্য। রক্ষণ ধৰ্ম্ম সকলাে ধর্ম ও শ্রেয়। বলী-নিশী,
+কাৰণ হয় । ভাৰ্য্য়া ৰক্ষণ ধৰ্ম্ম সকলো ধৰ্ম্ম তকৈ শ্ৰেষ্ঠ। বলী-নিৰ্ব্বলী,
-কলা খোৰা সকলােৱে নিজৰ নিজৰ ভাৰ্য্যা ৰক্ষা কৰিবলৈ যত্থক
+কনা খোঁৰা সকলোৱে নিজৰ নিজৰ ভাৰ্য্যা ৰক্ষা কৰিবলৈ যত্নত কৰা উচিত ।
 যি মানুহে ভাৰ্য্যাক সুৰক্ষণ কৰিবলৈ সবিশেষ যত্ন কৰে,
-সি তাৰ পৰা নিজ বংশ পৰম্পৰা, আত্মচৰিত্ৰ আৰু ধৰ্ম সমতকে ৰক্ষা
+সি তাৰ পৰা নিজ বংশ পৰম্পৰা, আত্মচৰিত্ৰ আৰু ধৰ্ম্ম সমস্তকে ৰক্ষা
-কৰে। পতি ভাৰ্যাৰ গৰ্ভত প্রবেশ কৰি, গৰ্ভৰ পৰা.আকৌধুরূপে
+কৰে। পতি ভাৰ্যাৰ গৰ্ভত প্ৰবেশ কৰি, গৰ্ভৰ পৰা.আকৌ পুত্ৰৰূপে
-খ গ্ৰহণ কৰে। যায়াৰ পৰা পুণর্জন্ম হয় বুলিয়েই জায়াৰ “জায়া”
+জন্ম গ্ৰহণ কৰে। যায়াৰ পৰা পুণৰ্জন্ম হয় বুলিয়েই জায়াৰ “জায়াত্ব”
-(যেনে ;-বাং...বামী পয়ং জামাতে ইতি জা”)। পত্নী
+(যেনে;-যস্য়াং...স্বামীঃ স্বয়ং জায়াতে ইতি জায়া”)। পত্নী
-যেনেকুৱা ভর্তা ভজনা কৰে, ঠিক তেনেকু'পুত্ৰই জন্মায়। এই
+যেনেকুৱা ভৰ্ত্তাক ভজনা কৰে, ঠিক তেনেকুৱা'পুত্ৰই জন্মায়। এই
-নিমিত্তে সৎপুত্র লাতার্থে ভাৰ্যা অতি যজেৰে ৰক্ষণীয়। কোনােৰে
+নিমিত্তে সৎপুত্ৰ লাভাৰ্থে ভাৰ্য্য়া অতি যত্নেৰে ৰক্ষণীয়া। কোনোৱে
-কেতিয়াও বলেৰে ভাৰ্যক ভালে ৰাখিবলৈ সমৰ্থ নহয় ; তথাপি ৰক্ষা
+কেতিয়াও বলেৰে ভাৰ্য্য়াক ভালে ৰাখিবলৈ সমৰ্থ নহয়; তথাপি ৰক্ষা
-কৰিবৰ সহজ উপায় এই যে, পত্নীক অর্থ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয় করা গয়,
+কৰিবৰ সহজ উপায় এই যে, পত্নীক অৰ্থ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয় কৰাৰ ভাৰ,
-নিজৰ শৰীৰ ঘৰৰ বঙ্গ বাহাপ বোৰ ৰক্ষা কৰা আৰু পৰিকাৰ এখ,
+নিজৰ শৰীৰ ঘৰৰ বস্তু বাহানী বোৰ ৰক্ষা কৰা আৰু পৰিস্কাৰ ৰখা,
+ঘৰৰ কাম কাজ বোৰত নজৰ ৰখা, খোৱা বস্তু প্ৰস্তুত কৰা প্ৰভৃতি
-গৰৰ কা কা বােৰ নৰ নখ, খােৱ ৰ এই কৰা প্রকৃতি
-কাগ সদাই তিৰােতাক নিয়ােজিত, অখা উচিত। কিন্তু যি স্ত্রীয়ে
+কামত সদাই তিৰোতাক নিয়োজিত, ৰখা উচিত। কিন্তু যি স্ত্ৰীয়ে
-নিজে নিজৰ আত্ম মৰ্যদা ৰাখিবৰ যত্নৱতী নহয়, তাক স্বামী বর্গে উক্ত
+নিজে নিজৰ আত্ম মৰ্য্য়াদা ৰাখিবৰ যত্নৱতী নহয়, তাক স্বামী বৰ্গে উক্ত
-কামাতি নিয়ােজিত কৰিও ৰক্ষা কৰা কঠিন। তথাপি উক্ত
+কামাদিত নিয়োজিত কৰিও ৰক্ষা কৰা কঠিন। তথাপি উক্ত
-কামাদিত নিয়ােজিত কৰিলে স্ত্রী সকলে আনল মনে থাকি।
+কামাদিত নিয়োজিত কৰিলে স্ত্ৰী সকলে আনন্দ মনে থাকি।মনক
-সংযমে ৰাখিবৰ সম্ভৱ। আৰু এই বােৰ উপায় দ্বাৰাই অনেক শ্ৰীৰ
+সংযমে ৰাখিবৰ সম্ভৱ। আৰু এই বোৰ উপায় দ্বাৰাই অনেক স্ত্ৰীৰ
-চৰিত্ৰ ভাল হােৱাও দেখা গৈছে। মূল কথা এই যে যি বোৰ জীয়ে
+চৰিত্ৰ ভাল হোৱাও দেখা গৈছে। মূল কথা এই যে যি বোৰ স্ত্ৰীয়ে
-নিজে নিজৰ মৰ্যাদা ৰক্ষাত্ ষত্বতী থাকে, তা কোনােৱে ৰ কৰিৰ
+নিজে নিজৰ মৰ্য্য়াদা ৰক্ষাত্ ষত্নৱতী থাকে, তাক কোনোৱে ৰক্ষা কৰিব
-নেলাগে, সি নিজেই ভালে থাকি।
+নেলাগে, সি নিজেই ভালে থাকিব। তিৰোতা বোৰে ৰূপ আৰু বয়সৰ,কোনো বিস্তাৰ নকৰে,সুৰূপেই হওক বা কুৰূপেই হওক,
+ পুৰুষ পালেই তাৰ লগত সম্ভোগ  কৰে ।
-চিবােলে আৰু ৰয়স কোলে.বি মনে পেই
+পুৰুষ দেখিলেই তাহাঁতৰ সম্ভোগ কৰিবলৈ ইচ্ছা হয় তাহাঁত সদাই
-ও যা রূপেই হওক, পুৰুষ পালেই তাৰ লগত শে কে
-গৰ দেখিলে বল সঙ্গ লাইনার বা সার