পৃষ্ঠা:হিন্দু-ধৰ্ম্ম-সাৰ.djvu/৩৮: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

Browse history interactively

নতুন সম্পাদনা →

@@ পৃষ্ঠাৰ স্থিতি / পৃষ্ঠাৰ স্থিতি @@
-মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই
+মুদ্ৰণ সংশোধিত
@@ পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): / পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): @@
@@ ১ নং শাৰী: / ১ নং শাৰী: @@
 (২৬)
-আর্য বিবাহ বলে তােমালােক দুই ও জনে গৃহস্থী ধৰ্ম্মাচৰণ কৰিব
+আৰ্য বিবাহ বোলে "তোমালোক দুই ও জনে গৃহস্থী ধৰ্ম্মাচৰণ কৰিবা"
-এই অনুৰোধ কৰি, বিধিৱতে অলঙ্কাদি সহিতে উচৰ্গা কৰি দৰাক
+এই অনুৰোধ কৰি, বিধিৱতে অলঙ্কাৰাদি সহিতে উচৰ্গা কৰি দৰাক
-যি কা দান করা যায় সি প্রজাপত্য বিবাহ। অশাস্ত্র মতে ইচ্ছা
+যি কন্য়া দান কৰা যায় সি প্ৰজাপত্য বিবাহ। অশাস্ত্ৰ মতে স্বইচ্ছায়
-ন্যাৰ পিৰাদিক আঃ কাক ধন দি যি কন্যা গ্ৰহণ কৰা হয়, তাকে
+কন্যাৰ পিত্ৰাদিক আৰু কান্য়াক ধন দি যি কন্যা গ্ৰহণ কৰা হয়, তাকে
-অাৰিক বিবাহ বলে। -কন্যা উভয়ে পৰস্পৰ প্ৰথমে মৈথুনে-
+আসুৰিক বিবাহ বোলে। দৰা-কন্যা উভয়ে পৰস্পৰ প্ৰথমে মৈথুনে-
-জায় মিল হৈ, পিছে হোমাদিৰ ৰাই বিবাহ সি কৰা গান্ধব; কল্প
+চ্ছায় মিল হৈ, পিছে হোমাদিৰ দ্বাৰাই বিবাহ সিদ্ধ কৰাক গান্ধব্য়; কন্য়া
-পক্ষৰ মানুহ বােৰক মাৰি কাটি, তাহাতৰ ঘৰ দুৱাৰ ভাজিক কটা
+পক্ষৰ মানুহ বোৰক মাৰি কাটি, তাহাঁতৰ ঘৰ দুৱাৰ ভাঙ্গি কন্দা কটা
-কৰাই, কন্যাক বলেৰে ধৰি আনি বিয়া কৰাকে রাক্ষস বিবাহ ফেলে।
+কৰাই, কন্যাক বলেৰে ধৰি আনি বিয়া কৰাকে ৰাক্ষস বিবাহ বোলে।
-টোপনি যােবা, এই অস্থিৰ ৰা বলিয়া হােৰ তিৰােতা নির্জন
+টোপনি যোৱা,মদখাঈ অস্থিৰ বা বলিয়া হোৰা তিৰোতাক নিৰ্জন
-ঠাইত গমন কৰাকে পৈশাচিক বিবাহ বােলে। এই আট বিধ বিবাহৰ
+ঠাইত গমন কৰাকে পৈশাচিক বিবাহ বোলে। এই আট বিধ বিবাহৰ
-মাজত এই পিচাশ বিয়া অতিশয় পাপ জনক আৰু অধর্ম।
+মাজত এই পিচাশ বিয়া অতিশয় পাপ জনক আৰু অধৰ্ম্ম।
-হদেক দান পূর্বক কন্যা দান কৰাই ব্ৰাহ্মণৰ পক্ষে উত্তম।
+হস্তোদক দান পূৰ্ব্বক কন্যা দান কৰাই ব্ৰাহ্মণৰ পক্ষে উত্তম।
-কত্রিয়াদি আন তিনি বর্ণৰ পৰম্পৰ ইচ্ছানুসাৰে অর্থাৎ কেবল কথাতেও
+ক্ষত্ৰিয়াদি আন তিনি বৰ্ণৰ পৰম্পৰ ইচ্ছানুসাৰে অৰ্থাৎ কেবল কথাতেও
-ক ন সিদ্ধ হয়।
+কন্য়া দান সিদ্ধ হয়।
-অনিন্দিতা স্ত্রী বিয়া কৰিলে অনিন্দিত সন্তান জন্মে। আজ নিন্দিত
+অনিন্দিতা স্ত্ৰী বিয়া কৰিলে অনিন্দিত সন্তান জন্মে। আৰু নিন্দিত
-বিবাহত মানুহৰ নিন্দিত সন্তান জন্ম ধৰে। এই হেঁকে পৰা পৰে
+বিবাহত মানুহৰ নিন্দিত সন্তান জন্ম ধৰে। এই হেঁতুকে পৰা পক্ষে
 নিন্দিত বিবাহ পৰিত্যাগ কৰিব লাগে।
 একাদশ অধ্যায়।
-স্ত্রীসহবাস, পুত্রোৎপাদন, কন্যাদান আৰু স্ত্রীক্ষা।
+স্ত্ৰীসহবাস, পুত্ৰোৎপাদন, কন্যাদান আৰু স্ত্ৰীৰক্ষা।
-ঋতুকালে অগই স্ত্রীগমন কৰিব। কেতিয়াও তুকাল উলম্বন
+ঋতুকালে অবস্য়ই স্ত্ৰীগমন কৰিব। কেতিয়াও ঋতুকাল উলঙ্ঘন
-কৰিব নে লাগে। খুকু কালৰ বাহিৰে অল্প সময়েও তাৰ্যাৰ তৃথ্য
+কৰিব নে লাগে। ঋতু কালৰ বাহিৰে অন্য় সময়েও ভাৰ্যাৰ তৃপ্তাথে
-ৰতি ইচ্ছা কৰা স্ত্রী-সহবাস কৰিব পাৰে ; কিন্তু কি ঋতু কানে, কি
+ৰতি ইচ্ছা কৰা স্ত্ৰী-সহবাস কৰিব পাৰে; কিন্তু কি ঋতু কালে, কি
-অন্য সময়ে চতুর্দশী, অষ্টমী অমাবস্যা, পূর্ণিমা, সংক্রান্তি আদি পর্বদিন
+অন্য সময়ে চতুৰ্দশী, অষ্টমী অমাবস্যা, পূৰ্ণিমা, সংক্ৰান্তি আদি পৰ্ব্বদিন