পৃষ্ঠা:হিন্দু-ধৰ্ম্ম-সাৰ.djvu/২৯: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য
→মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই: "[ 39 ] নৌকা যেনেকৈ বেচি ফাটু বা বিন্ধা না থাকিলেও কেৱ..." দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল |
|||
পৃষ্ঠাৰ স্থিতি | পৃষ্ঠাৰ স্থিতি | ||
- | + | মুদ্ৰণ সংশোধিত | |
পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): | পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): | ||
১ নং শাৰী: | ১ নং শাৰী: | ||
[ 39 ] |
[ 39 ] |
||
নৌকা যেনেকৈ বেচি |
নৌকা যেনেকৈ বেচি ফাট্ বা বিন্ধা না থাকিলেও কেৱল এটি ফাট্ |
||
বা বিন্ধাৰেই পাণী |
বা বিন্ধাৰেই পাণী সোমাই জলমগ্ন হয়। তেনেকুৱা ইন্দ্ৰিয়বোৰৰ |
||
মাজতো যদি একটি |
মাজতো যদি একটি ইন্দ্ৰিয়ও স্থলিত হয়; তেন্তে সেই এটিৰ দ্বাৰাই |
||
পৰম জ্ঞান নষ্ট হয়। |
পৰম জ্ঞান নষ্ট হয়। ইন্দ্ৰিয় বোৰক নিজবশে ৰাখি, মনক সংযম্ (বন্ধ |
||
বা নিয়মাধীন ৰখা) কৰি, আৰু নিয়মিত উপায়ে শৰীৰ |
বা নিয়মাধীন ৰখা) কৰি, আৰু নিয়মিত উপায়ে শৰীৰ নীৰোগে ৰাখি, |
||
মানুহে |
মানুহে সকলো কৰ্ত্তব্য় কাম সাধন কৰিব। |
||
পুৱাতে স্নান কৰি সূৰ্য্য |
পুৱাতে স্নান কৰি সূৰ্য্য দৰ্শণ নোহোৱালৈকে এঠাইতে ঠিক দি, |
||
থাকি, |
থাকি, সাবিত্ৰী জপ কৰিব আৰু গধূলিও নক্ষত্ৰ দৰ্শণ নো হোৱালৈকে |
||
আসনত বহি একান্ত মনে জপ কৰিব |
আসনত বহি একান্ত মনে জপ কৰিব; তেনেহলে দিনৰ আৰু ৰাতিৰ |
||
কৰা উভয় পাপ নষ্ট হয়। যি বাহ্মণে ইয়াক ন কবে, সি |
কৰা উভয় পাপ নষ্ট হয়। যি বাহ্মণে ইয়াক ন কবে, সি শূদ্ৰৰ নিচিনা |
||
হৈ সকলো দ্বিজ কৰ্ম্মৰ পৰা বাহিৰ হয়। |
হৈ সকলো দ্বিজ কৰ্ম্মৰ পৰা বাহিৰ হয়। শূদ্ৰ সকলোও সেই লেখিয়া |
||
ৰাতিপুৱা শুই উঠি, নিয়ম পূৰ্ব্বক শুচি হৈ, |
ৰাতিপুৱা শুই উঠি, নিয়ম পূৰ্ব্বক শুচি হৈ, পূৰ্ব মুখে কঠ্ বা ধাবাত বহি |
||
গুৰু দত্ত নাম জপ্ কৰিব আৰু সেইৰূপে গধূলিও নাম লব, তেনেহলে |
|||
শৃদৰো অহৰ্নিশে কৰা পাপ মোচন হয়। |
|||
শূদ্ৰৰ নিচিনা |
|||
অষ্টম অধ্যায়। |
অষ্টম অধ্যায়। |
||
বিদ্যাদানৰ নিয়ম। সেৱাৰ |
বিদ্যাদানৰ নিয়ম। সেৱাৰ যোগ্যাযোগ্য ব্ৰাহ্মণ। |
||
উত্তম বীজ যেনেকুৱা ক্ষাৰযুক্ত মাটিত ৰুব নেলাগে, |
উত্তম বীজ যেনেকুৱা ক্ষাৰযুক্ত মাটিত ৰুব নেলাগে, সেইৰূপে |
||
অধৰ্ম্মী আৰু সেৱা |
অধৰ্ম্মী আৰু সেৱা শুশ্ৰুষাদি নজনা আকৌ অৰ্থলাভ নো হোৱা ঠাইত |
||
বিদ্যা আৰু জ্ঞান দান কৰা অনুচিত। |
বিদ্যা আৰু জ্ঞান দান কৰা অনুচিত। |
||
যেনে |
যেনে;-ধৰ্ম্মাৰ্থৌ যত্ৰন স্যাতাং শুশ্ৰষা বাপি তদ্বিধা। |
||
তত্ৰ বিদ্বান ন বক্তব্যা শুভং বীজমিবোষৰে ।। ১১২ |
|||
(ইতি মনুঃ বিঃ অঃ) |
(ইতি মনুঃ বিঃ অঃ) |