পৃষ্ঠা:হিন্দু-ধৰ্ম্ম-সাৰ.djvu/২৭: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

Browse history interactively

নতুন সম্পাদনা →

@@ পৃষ্ঠাৰ স্থিতি / পৃষ্ঠাৰ স্থিতি @@
-মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই
+মুদ্ৰণ সংশোধিত
@@ পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): / পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): @@
@@ ১ নং শাৰী: / ১ নং শাৰী: @@
-শিষ্যক প্রথমে “ভো” বুলি সম্বােধন করি পাঠ আরম্ভ করাব ; আৰু
+শিষ্যক প্ৰথমে “ভো” বুলি সম্বোধন কৰি পাঠ আৰম্ভ কৰাব; আৰু
-এই ঠাইত পাঠ বুল বুলি অধ্যয়ন শেষ করাব। বেদাধ্যয়নর আরম্ভতে
+এই ঠাইত পাঠ ৰল বুলি অধ্যয়ন শেষ কৰাব। বেদাধ্যয়নৰ আৰম্ভতে
-আৰু সমাপনতে ব্রাহ্মণে দুই হাতে কুশ ধরি, পবিত্ৰ হৈ সদাই প্ৰণৰ
+আৰু সমাপনতে ব্ৰাহ্মণে দুই হাতে কুশ ধৰি, পবিত্ৰ হৈ সদাই প্ৰণৰ
-(তিনিটি শব্দ *) উচ্চাৰণ কৰিব। ইয়াক নকৰিলে শিক্ষার যত
+(তিনিটি শব্দ *) উচ্চাৰণ কৰিব। ইয়াক নকৰিলে শিক্ষাৰ বহুত
-ব্যাঘাত জন্মে আৰু নিৰুল হয়।
+ব্যাঘাত জন্মে আৰু নিস্ফল হয়।
-বেদ বিহিত যজ্ঞাদিতকৈ জপ জঙ্ক দহ গুণে বচি, জপ, অজ্ঞর মাজত
+   বেদ বিহিত যজ্ঞাদিতকৈ জপ জজ্ঞ দহ গুণে বেচি, জপ, জজ্ঞৰ মাজত
-উপাংশু অর্থাৎ আনে নুশুনাকৈ করা জপ শণে বেচি ; উপাংশুতকৈ
+উপাংশু অৰ্থাৎ আনে নুশুনাকৈ কৰা জপ শগুণে বেচি; উপাংশুতকৈ
-আকৌ মানস মনেবে করা) জপ হেজার গুণে বেচি ; বাহ্মণে বৈদিক
+আকৌ মানস মনেবে কৰা) জপ হেজাৰ গুণে বেচি; ব্ৰাহ্মণে বৈদিক
-অন্যান্য কাৰ্যবোৰ নকৰিলেও কেবল জপ বলেই সিদ্ধি লাভ করিব তার
+অন্যান্য কাৰ্যবোৰ নকৰিলেও কেবল জপ বলেই সিদ্ধি লাভ কৰিব তাৰ
-কোনাে সংশয় নাই যেনে--
+কোনো সংশয় নাই যেনে--
-জপ্যে নৈবতু সংসিধোদ্বাহ্মণণা নাত্ৰ সংশয়ঃ ।
+জপ্যে নৈবতু সংসিধোদ্বাহ্মণো নাত্ৰ সংশয়ঃ।
-কুৰ্যোদন্যোন্য বা কুৰ্যান্মৈত্রো ব্রাহ্মণ উচ্যতে ॥৮৭
+কুৰ্যোদন্যোন্য বা কুৰ্যান্মৈত্ৰো ব্ৰাহ্মণ উচ্যতে॥৮৭
 (ইছি মনু দ্বি : অ :
-* শুদ্ৰাদিয়ে সেই তিনিটি শক উঠারণ করা ভাল নহয়। সেই দেখি
+* শুদ্ৰাদিয়ে সেই তিনিটি শব্দ উচ্চাৰণ কৰা ভাল নহয়। সেই দেখি
-লেখা মহল। ওহ্মা সেই তিনিটী শব্দ তিনি বেদর পবা উদ্ধার করিছে ।
+লেখা নহল। ব্ৰহ্মা সেই তিনিটী শব্দ তিনি বেদৰ পবা উদ্ধাৰ কৰিছে।
-সেই শব্দ তিনটি ব্যাহ্মণে উভয় সন্ধ্যাকালে একান্ত মনে উচ্চারণ করা
+সেই শব্দ তিনটি ব্যাহ্মণে উভয় সন্ধ্যাকালে একান্ত মনে উচ্চাৰণ কৰা
-উচিত। সি ৰহ্ম প্রাপ্তির একমাত্র উপায়। তার বহুত গুণ আছে।
+উচিত। সি ব্ৰহ্ম প্ৰাপ্তিৰ একমাত্ৰ উপায়। তাৰ বহুত গুণ আছে।
-বৈদিক ক্রিয়াদি সমস্ত কালে নাশ হব , কিন্তু সেই প্রণবাক্ষর অক্ষয়
+বৈদিক ক্ৰিয়াদি সমস্ত কালে নাশ হব , কিন্তু সেই প্ৰণবাক্ষৰ অক্ষয়
-থাকেই। প্রজাপতি ব্রহ্মা স্বরূপ।
+থাকেই। প্ৰজাপতি ব্ৰহ্মা স্বৰূপ। যেনেং-
-ক্ষতি সব্বা বৈদিকোজুকেতি যজতি ক্রিয়া।
+ক্ষয়ন্তি সব্বা বৈদিকোজুহেতি যজতি ক্ৰিয়া।
+অক্ষৰন্তক্ষৎ জ্ঞেয়ব্ৰহ্মচৈব, প্ৰজাপতি : ৮৪
-অক্ষর ক্ষৎ জ্ঞেয়ব্রহ্মচৈব, প্রজাপতি : ৮৪
-( ইতি মনু দ্বিঃ অঃ ॥)
+( ইতি মনু দ্বিঃ অঃ॥)
-যেনেং-