পৃষ্ঠা:হিন্দু-ধৰ্ম্ম-সাৰ.djvu/২৪: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য
→মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই: "( ১২ ) ব্ৰাহ্মণৰ উপবী কপাহি সুতা, ক্ষত্ৰিয়ৰ পন সূত..." দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল |
|||
পৃষ্ঠাৰ স্থিতি | পৃষ্ঠাৰ স্থিতি | ||
- | + | মুদ্ৰণ সংশোধিত | |
পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): | পৃষ্ঠাৰ প্ৰধান অংশ (to be transcluded): | ||
১ নং শাৰী: | ১ নং শাৰী: | ||
( ১২ ) |
( ১২ ) |
||
ব্ৰাহ্মণৰ |
ব্ৰাহ্মণৰ উপবীত কপাহি সুতাৰ, ক্ষত্ৰিয়ৰ শন সূতাৰ আৰ বৈশুৰ |
||
মেষ |
মেষ সূতাৰে অৰ্থা মেষৰ লোমৰ সজা সূতাৰে প্ৰস্তুত কৰিব লাগে। |
||
ইতিনি ডালি সুতা |
ইতিনি ডালি সুতা ওপৰা উপৰি ভাবে অবলম্বিত থাকিব লাগে। |
||
ব্ৰাহ্মণ |
ব্ৰাহ্মণ ব্ৰহ্মচাৰীৰ দণ্ড বেলৰ নাইবা পলাশৰ, ক্ষত্ৰিয়ৰ বৰ গছৰ |
||
নাইবা |
নাইবা খয়েৰ কাঠৰ আৰু বৈশ্যৰ পীলু নাইবা ঔডম্বৰৰ হব লাগে। |
||
ব্ৰাহ্মণাদি তিনিও বৰ্ণৰে দণ্ড যথাক্ৰমে কেশ, বুকু আৰু |
ব্ৰাহ্মণাদি তিনিও বৰ্ণৰে দণ্ড যথাক্ৰমে কেশ, বুকু আৰু নাকৰ সমান |
||
হব লাগে। এনেকুবা লাকুটি লৈ |
হব লাগে। এনেকুবা লাকুটি লৈ ব্ৰহ্মচাৰী সকলে সূৰ্য্য উপাসনান্তে |
||
তিনি বাৰ অগ্নি প্ৰদক্ষিণ কৰি যথাক্ৰমে |
তিনি বাৰ অগ্নি প্ৰদক্ষিণ কৰি যথাক্ৰমে ব্ৰাহ্মণে "ভবতি ভিক্ষাং দেহি” |
||
ক্ষত্ৰিযে “ভিক্ষা ভবতি দেহি” আৰু বৈশ্যে “ভিক্ষা দেহি ভবতি” |
|||
বুলি ভিক্ষাচৰণ |
বুলি ভিক্ষাচৰণ কৰিব। যিবোৰ তিৰোতাৰ ঠাইত ভিক্ষা কৰিলে ভিক্ষা |
||
নিদি অপমান দিবৰ সম্ভৱ নাই,তেনেকুৱা তিৰোতাৰ ঠাইত অথাৎ আই, |
নিদি অপমান দিবৰ সম্ভৱ নাই,তেনেকুৱা তিৰোতাৰ ঠাইত অথাৎ আই, |
||
বাই, পেহী এনেকুবা সম্বন্ধীয়া বিলাকৰ ঠাইত প্ৰথমে ভিক্ষা |
বাই, পেহী এনেকুবা সম্বন্ধীয়া বিলাকৰ ঠাইত প্ৰথমে ভিক্ষা যাচঞা |
||
কৰিব লাগে। |
কৰিব লাগে। |
||
এইৰূপে আবশ্যকীয় খিনি ভিক্ষা কৰি আনি, অকপট চিত্তেৰে |
এইৰূপে আবশ্যকীয় খিনি ভিক্ষা কৰি আনি, অকপট চিত্তেৰে |
||
সকলে খিনি গুৰুক দিব পিছে আচমন পুৰ্ব্বক |
সকলে খিনি গুৰুক দিব পিছে আচমন পুৰ্ব্বক অযুস্কামী পূৰ্ব্ব মুখে, |
||
যশঃকামী দক্ষিণ মুখে, |
যশঃকামী দক্ষিণ মুখে, সম্পদ্কামী পশ্চিম মুখে আৰু সত্যকামী উত্তৰ |
||
মুখে বহি একান্তমনে ভোজন |
মুখে বহি একান্তমনে ভোজন কৰিব লাগে। ভোজনান্তে আচমন পূৰ্ব্বক |
||
পানীৰে মুখৰ ছয়টি ইন্দ্ৰিয় স্পৰ্শ কৰিব। ভোজন সময় নিতৌ বহু |
পানীৰে মুখৰ ছয়টি ইন্দ্ৰিয় স্পৰ্শ কৰিব। ভোজন সময় নিতৌ বহু |
||
সমাদৰে |
সমাদৰে অন্ন গ্ৰহণ কৰিব। কোনো নিন্দা ন কৰিব। অন্ন দেখি |
||
সন্তুষ্ট হব। নিতৌ এই ৰূপে ভক্তিৰে সৈতে অন্ন ভোজন কৰিলে |
সন্তুষ্ট হব। নিতৌ এই ৰূপে ভক্তিৰে সৈতে অন্ন ভোজন কৰিলে |
||
শক্তিমান, |
শক্তিমান, সুখী আৰু বিদ্যাবন্ত হয়। অশ্ৰদ্ধাৰে ভোজন কৰিলে একো |
||
ফলন হয়; |
ফলন হয়; পৰন্তু স্বাস্থ্যহানি হে হয়। আকৌ খাই এৰা অন্ন আনক |
||
নিদিব; |
নিদিব; পুৱা আৰু ৰাতি এই দুৱাৰত বাহিৰে আন কোন সময়ে নে |
||
খাব। বেচিকৈ নে খাব। বেচি খালে বোগ, পৰমায়ু আৰু ধন হানি |