পৃষ্ঠা:বাঁহী প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় বছৰ.pdf/৮৭৩

শাও, ১৯।] পুণি আসামত ভুমুকি। ৪১১ পশুতে গ্ৰীত, দেশত প্ৰখনে বীজগণিত যি প্ৰচাৰ কৰিছিল, যে কিতাপত আৰে ৰাৰে আৰষৰীয় বীজগতি শত্ৰৰ এ ত ৰাৰ পৰা আনিব পাৰি বীজগণিতৰ উৎপত্তিৰ ঠাইও ভাৰতেই(সাঃ পঃ পঃ সেই'। “ছাছোলহাম্বিয়া” নামৰ মুছলমানী কিতাপতে পোৱা , লি চা তানে হিন্দুস্থানৰপৰা ভিটা “ধাত” দেৱমুক্তি নৈ শৈ, মিটৰ, আৰৰ আদি দেশত পূজাৰ প্ৰখ চলখি কৰে(সাঃ পঃ পঃ সেই)। বিনু হাৰ যেদি সৰপৰা হে জ্যামিতিৰ উৎপত্তি, এইটি এয় সকলোৰে শীৰৰে কৰে। পৃথিবীৰ পূৰ সীমাৰ পানত ভাৰতবৰ্ষৰ পুৰণি নাম 'ভেললি অৰ্থাৎ স্বৰ্গদেশ। এইবিলাকৰপৰা জামিষ পাৰি ন আম আৰু এ বিষয়ে একাত ৰন্তৰ গোটেই পৃথিবীৰেই ৰাষ্ট দেখাওঁ আছিল। ভাৰতৰ যি অঞ্চলে বিদ্যা, বু,ি জ্ঞান আৰু পৰাক্ৰমত সকলোকে টে। পেলাই স্বৰ্গ নামেৰে ভূষিত হৈছিল, যি অঞ্চলৰ নামৰপৰাই আপাত ভাৰতৰ দেশখনৰে লাশ “তো, গৰতৰ জ্ঞান, ভাৰতৰ খ বুলিলে যে সেই অঞ্চলৰে অৰ্থাৎ এই এতিয়াৰ সকলোৰে হে সনে আমি আৰু। বুজায়, এইটি কোৱা অত্যুক্তি। যি হিলৈখাৰ সভ্য জগতৰ পৰা একালৰ একমাত্ৰ গুৰি, এই কুৰি শতিকাৰ যিজনেও বাক সলনি হিৰলৈ ল কোনো উপায় উলিয়াব পা নাই, সেই ঘৰ আৰিকাৰৰ যাইও অসমেই। পঢ়াকালিতে এই লেখৰে এইক্লোপেডিয়া ( Ency- clopaedia) এখত খাৰ অৰিষ্কাৰৰ ঠাই অসম বুলি লেখা সেৰিছিল। তাৰ প্ৰস্তুত প্ৰণালী সগৰে আজিকালিও প্ৰায় অসমীয়াই শেষেকৈ অলপ চৰল ক'ব পাৰে আৰু অসমৰ পূৰি অহা এই দুটালৈ চালে সে এনাইক্লোপেডিয়াত বিশ্বাস কৰিৰ এনে গাৰণ নাই। কিন্তু অসমীয়াৰ এতিয়াৰ এৱা দেখি সভ্য জগতে সেই কথা আৰু বিশ্বাস নকৰে। নতুন এনচাইক্ৰোসেভিয়া এখন গো লোৱা গ'ল অসমৰ ঠাইত ইতি লেখা আছে। গৰ্গৰ অৰ্গ গ, লামোগল। ভুল নামকৰণত কৰ নাম পোৰাকে আগ যে এৰে এৰি বিচি ল ই সহয়। আমি এ এচাৰ, মৰপৰ সমান, হুমাৰ ভাৱৰ ৰাৰ অৰে মন ,