শ, ৮৩২। অসমীয়া গৌৰীপুৰত বৰসাহিত-৭। ২৭ আমি কালটো বিচাৰি নেপাওঁ। নিকো, বুৰ্জো, জানো, মানে, পালে হে ধৰ সো- | হেৰা, আমি এনচেৰেক অসমীয়া ডেক। উকে এ। অসমীয়া গৌৰীপুৰত বঙ্গল। সাহিত্য-সভা। অসমীয়াৰ গৌৰৱ শ্ৰদ্ধাস্পদ ধুত ৰাঙ্গা প্ৰত। চg বৰুক। যাহাদুৰে কিছু দিনৰ আগেয়ে তেওঁৰ ৰাজপাৰ্মী গৌৰীপুৰলৈ উৰু সাহিত্য সন্মিলনৰ সমজুৱাসকলক নিমন্ত্ৰণ কৰি নি যি সভা পাতিছিল সেই সভাৰ সভাপতি বাবটে। কটন কলেজৰ অধ্যাপক ওযুত পদ্মনাথ বিদ্যাবিনোদ এম, এ,ৰ গাত পৰত তেওঁ সতাত অনেক বিনয় কৰি ৰজা বাহাদুৰ শাপ লৈ আগাম অ| অসমীয়া ভাষাৰ সম্পৰ্কে তেওঁ গোটাচেৰেক বা প্ৰকাশ কৰিছিল। অসমীয়া ভাষাৰ সম্পৰ্কে তেওঁৰ মন্তব্য কেইটা আমাৰ মতেৰে সৈতে অধিগ হোৱাত আজি সেই বিষয়ে আমি আধাৰচেৰেক কথা কধ পুজিছে। এক্ষণে অসমীয়া ভাষা বঙ্গ হাষা উপহাব কিনা, এই বিষয়ে কিঞ্চিৎ আলোচনা কৰা যাইতেছে" এই বুলি বিদ্যাবিনোদ মহাশয়ে ডাক্তৰ খ্ৰিয়েন।
- Linguistic survey of India" কিতাপৰপৰা এই দেশৰ খুলি দিছে,
heather Assamese is a dialect or a language is really a niere question of words which is capable of being argued ad ink- witer, for the two terms are incapable of mutually exclu- sive definition. Like • bill' and 'mountain' they are convenient methods of expressions, but no one can say at wat exact point a hill ceases to be a hill and becomes a nountain ft must be confered that if we take sranmar
